الإمام أحمد بن حنبل

465

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )

24401 - حَدَّثَنَا يَحْيَى « 1 » أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّم وَقَالَ مُوسَى : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ " قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَصُومُ عَنْهُ وَلِيُّهُ " « 2 » .

--> ( 1 ) سقط اسم يحيى من ( م ) ، والنسخ الخطية خلا ( ظ 8 ) . ( 2 ) حديث صحيح ، ابن لهيعة - وهو عبد اللَّه ، وقد سمع منه يحيى ، وهو ابن إسحاق السيلحيني قديماً - قد توبع ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن داود ، وهو الضبي ، فمن رجال مسلم . وأخرجه أبو بكر البزار ( 1023 ) ( زوائد ) من طريق يحيى بن كثير الزيادي ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2398 ) من طريق أسد ابن موسى ، كلاهما عن ابن لهيعة ، بهذا الإسناد ، إلا أن البزار زاد فيه : " إن شاء " . وأخرجه البخاري ( 1952 ) ، ومسلم ( 1147 ) ، وأبو داود ( 2400 ) و ( 3311 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 2919 ) ، وأبو يعلى ( 4417 ) و ( 4761 ) و ( 2052 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2397 ) ، وابن حبان ( 3569 ) ، والدارقطني في " السنن " 195 / 2 ، والبيهقي في " السنن " 255 / 4 و 279 / 6 ، وفي " معرفة السنن والآثار " ( 8827 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1773 ) من طريق عمرو بن الحارث ، وابن خزيمة ( 2052 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2399 ) ، والدارقطني 194 / 2 - 195 ، والبيهقي في " السنن " 255 / 4 من طريق يحيي بن أيوب ، كلاهما عن عبيد اللَّه بن أبي جعفر ، به . قال أبو داود : هذا في النذر ، وهو قول أحمد بن حنبل .